А. Р. Мухамадеев, Э. М. Талипов. Организация русско-татарских образовательных учреждений и реализация идей татарских просветител

Статья посвящена учреждению и деятельности русско-татарских школ и русско-татарских классов при медресе и мектебе, что стало возможным в результате реформ в разных областях жизнедеятельности Российской империи. Идея реформирования мусульманского образования и проект школьной реформы принадлежат видному татарскому просветителю Х. Фаизханову. По мере претворения в жизнь реорганизацию татаро-мусульманских школ поддержали и другие известные просветители – Ш. Марджани, К. Насыри и др. Отношение официальных властей к русско-татарским образовательным учреждениям было неоднозначным. С одной стороны, они могли инициировать их открытие и поддержать, с другой – не хотели допустить «излишних» знаний учеников и шакирдов, проникновения в школы и медресе просветительских идей. Первые русско-татарские школы начали появляться в 1870-х гг. В них со временем, как и в новометодных медресе, кроме изучения русского языка, начали преподавать светские предметы, как по точным, так и гуманитарным дисциплинам. К концу ХIХ в. было организовано 29 таких специальных учебных заведений, предназначенных для татар-мусульман, в том числе Казанская татарская учительская школа.
Тип статьи:
Научная статья
Язык статьи:
Русский
Дата публикации:
23.09.2025
Статья представлена в издании
Гасырлар авазы - Эхо веков Echo of centuries № 3 2025
Ознакомительная часть статьи

Статья посвящена учреждению и деятельности русско-татарских школ и русско-татарских классов при медресе и мектебе, что стало возможным в результате реформ в разных областях жизнедеятельности Российской империи. Идея реформирования мусульманского образования и проект школьной реформы принадлежат видному татарскому просветителю Х. Фаизханову. По мере претворения в жизнь реорганизацию татаро-мусульманских школ поддержали и другие известные просветители – Ш. Марджани, К. Насыри и др. Отношение официальных властей к русско-татарским образовательным учреждениям было неоднозначным. С одной стороны, они могли инициировать их открытие и поддержать, с другой – не хотели допустить «излишних» знаний учеников и шакирдов, проникновения в школы и медресе просветительских идей. Первые русско-татарские школы начали появляться в 1870-х гг. В них со временем, как и в новометодных медресе, кроме изучения русского языка, начали преподавать светские предметы, как по точным, так и гуманитарным дисциплинам. К концу ХIХ в. было организовано 29 таких специальных учебных заведений, предназначенных для татар-мусульман, в том числе Казанская татарская учительская школа.

Для получения доступа к полному содержанию статьи необходимо приобрести статью либо оформить подписку.
0 руб.
Другие статьи
Статья посвящена боевому и жизненному пути Героя Советского Союза, уроженца Татарстана Ахтямова Сабира Ахтямовича, документы которого хранятся в Государственном архиве Республики Т
Статья посвящена героизму женщин поколения военных лет. Ее герои – медицинские сестры, снайпер, зенитчица, связистка, ушедшие на фронт с территории Ханты-Мансийского национального
Статья посвящена анализу архивных материалов, которые могут быть использованы в научных и практических исследованиях.
Статья посвящена рассмотрению роли языка в формировании татарской идентичности в начале XX в.
Статья посвящена истории Тельманского района, существовавшего на территории ТАССР в 1935-1958 гг.
В представленной статье автор анализирует развитие гуманитарной науки Татарстана в условиях идеологических кампаний и дискуссий, проходивших в Советском Союзе в 1940-е – середине 1